居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君互文_居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君-环球热点评
1、在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官,就为君主担忧。2、出自宋代诗人范仲淹的《岳阳楼
1、在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官,就为君主担忧。
2、出自宋代诗人范仲淹的《岳阳楼记》。
3、原文节选:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(资料图)
4、是进亦忧,退亦忧。
5、然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
6、噫!微斯人,吾谁与归?译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
7、在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
8、这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。
9、虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?扩展资料这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
10、文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。
11、全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。
12、参考资料:百度百科-岳阳楼记。
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1、在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官,就为君主担忧。2、出自宋代诗人范仲淹的《岳阳楼
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